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  • 福建名山大寺丛谈(1)

    ,钦赐此寺为祝圣寺,赐公为佛慈洪法大师,紫衣玉印。自后住持兹寺。  民十八年(1929)其时国府主席林森,福建省主席杨树庄,代主席方声涛等,联名请公回鼓山住持,整顿寺风。鼓山涌泉寺自神晏国师开山以来,...

    不详

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  • 天宁禅寺风貌

    按照浙江雁荡山的三百罗汉塑了彩像,俗称“花罗汉”。到嘉庆年间,又博采五台山罗汉的造型特点,增塑成五百罗汉,全身装金。后毁于太平天国战火。到光绪年间再次重塑,一时名噪四方,曾被浙江宁波七塔寺、南岳祝圣寺和...

    果 藏

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    湖南长沙岳麓山寺、衡山南岳祝圣寺,广东广州六榕寺和光孝寺、韶关南华寺、乳源云门寺、潮州开元寺,四川成都昭觉寺和文殊院、新都县宝光寺,重庆罗汉寺,贵州贵阳黔灵山宏福寺,云南昆明圆通寺、筇竹寺和华亭寺,...

    释藏青

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  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    云和尚,而万慧法师此时又是发足自祝圣寺的。求见的目的,当然是找点路费之类的办法,不料守营的士兵通报后,出来答复[27]说:咱们大人不见你。万慧法师只好默念闭口真言,回头便走。既是个行脚的方外人,无权无势...

    重校宗性

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  • “生产化”与“学术化” ——巨赞法师的现代新佛学思想及其实践

    之中   巨赞法师的佛教改革思想,基于他在支那内学院等地的学习与修行,但却成熟与抗战救国的运动之中。  1938年5月7日,巨赞法师组织并参加了在南岳祝圣寺召开的“佛道救难协会”的成立大会。这是一次很...

    李向平

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